Les cours du mercredi soir

INTRODUCTION AU CHINOIS CLASSIQUE

par Élisabeth Rochat de la Vallée
Directrice de l'enseignement de l'École Européenne d'Acupuncture

Initiation au chinois classique par l'étude de poèmes et de quelques grands textes.

Dans ces cours, les textes choisis sont expliqués mot à mot; les caractères clefs sont analysés; les phrases sont traitées une par une, traduites et expliquées pour amener à une compréhension profonde des caractères chinois classiques et du sens du texte. La pensée est dégagée et mise en relation avec d’autres ouvrages classiques. Le texte chinois est fourni (avec la romanisation pinyin) aux participants.

Les participants sont guidés dans la construction des bases de compréhension du chinois classique, et les connaissances de la langue sont approfondies par un travail plus détaillé sur les textes.

---

Des changements ont été apportés dans les cours donnés en soirée les mercredis. Les cours sont plus espacés pour une meilleure assimilation des données et un travail personnel facilité. Nous faisons donc une pose après trois soirées.

Les textes, en chinois (avec pinyin) et en traduction sont fournis aux participants.

Il est possible d’avoir l’enregistrement d’un cours manqué.

---

3 sessions de cours

• 11, 18 & 25 janvier puis 15 & 22 février, 1 mars 2023
  Lecture de quelques chapitres du Daodejing
  (Livre la Voie et de la vertu, 道德經), avec l’interprétation de deux de ses plus anciens et plus importants commentateurs : Wang Bi 王弼 (226-249) et le Vieillard du Bord du Fleuve (He Shang gong 河上公).
• 22 & 29 mars, 5 avril puis 26 avril, 3 & 10 mai 2023
  Étude du Zhuangzi ch. 20.

---

Les cours se tiennent en ligne par visioconférence Zoom de 19h30 à 21h

Les détails de connexion (codes, liens, supports de cours) seront directement communiqués aux inscrits.

Inscription et prix

forfait pour une série de 6 cours : 180 €

L'inscription et le paiement (par série de 6 cours) se font directement en ligne ici

---

fermer

Les soirées de lundi

CHINOIS MÉDICAL

avec Élisabeth Rochat de la Vallée
Directrice de l'enseignement de l'École Européenne d'Acupuncture

Initiation au chinois classique par l'étude de poèmes et de quelques grands textes.

Des changements ont été apportés dans les cours donnés en soirée les lundis. Les cours sont plus espacés pour une meilleure assimilation des données et un travail personnel facilité.

Nous alternons l’étude d'un texte médical classique (le Lingshu ch.1) et sa traduction, avec une présentation de notions fondamentales de la pensée et de la médecine chinoises, en relation avec le texte étudié.

Les deux séries (étude du texte et notions) peuvent être prises séparément ou bien cumulées, selon les intérêts particuliers de chacun.

Il est possible d’avoir l’enregistrement d’un cours manqué pour l’une et l’autre séries.

Le Lingshu ch. 1

Lecture caractère par caractère, explication et traduction d’un texte fondamental pour la compréhension et la pratique de l’acupuncture.

3 sessions de cours

• 9 & 23 janvier, 6 février 2023
• 13 & 27 mars, 17 avril 2023

Le chapitre premier du Lingshu est fondamental en ce qui concerne l’acupuncture. Il peut être regardé comme le texte fondateur de ce qui fait de l’acupuncture une vraie médecine ainsi qu'un art véritable.

Il énonce ce qui distingue l’acupuncture d’une réflexo-thérapie ou d’une approche purement empirique.

Il s’interroge en profondeur sur ce qui fait d’un emplacement sur le corps un « point ».

Il décrit les techniques de puncture (tonifier, disperser) et l’attention au souffle (qi).

Il s’intéresse au thérapeute dans son attitude, ses gestes, son intention, son esprit, sa relation au patient

Une étude à partir du texte chinois, permet de saisir la signification et la valeur des caractères utilisés et des notions présentées. Le sens profond du texte s’éclaircit ainsi dans la traduction proposée. Ce qui permet au thérapeute d’intégrer les informations ainsi recueillies dans la conduite de sa pratique et de sa vie.

Le texte en chinois (avec pinyin) et en traduction est fourni aux participants, ainsi que le sens et l’analyse des caractères clefs.

Notions fondamentales

• 16 janvier 2023 : L’origine et la source (yuan)
• 30 janvier 2023 : Le Mécanisme subtil (ji)
• 13 février 2023 : L’aiguille et le point
• 20 mars, 3 & 24 avril 2023 : les thèmes seront choisis en fonction des désirs des participants.

Les cours se tiennent en ligne par visioconférence Zoom de 19h30 à 21h

Les détails de connexion (codes, liens, supports de cours) seront directement communiqués aux inscrits.

Inscription et prix

250 € pour chaque série de 9 cours (texte ou notions) ou 30 € par cours

Information et inscription elisabeth.rochat@orange.fr

---

fermer

Mercredi 8 février 2023 - 19h30 à 21h30

PRÉSENTATION DU DAODEJING

par Élisabeth Rochat de la Vallée
Directrice de l'enseignement de l'École Européenne d'Acupuncture

Un des principaux textes de référence du taoïsme est le Livre de la Voie et de la Vertu, le Daodejing, appelé couramment le Laozi, du nom de son auteur présumé. Il représente un magnifique effort de l’esprit humain pour décrire avec simplicité le pourtour du mystère de la vie. Il nous parle de nous, dans le fond des choses, là où nous touchons l’élan vital en sa source et trouvons le sens de l’existence.

Après une présentation générale du contexte historique, nous regarderons quelques grands thèmes fondamentaux de l’ouvrage tels non-agir ou agir non agissant (wu wei), le désir et le vide, la Voie de l’Eau et l’importance du féminin.

En s’appuyant sur quelques chapitres clés, nous proposons une entrée dans le Livre de la Voie et de sa Vertu, qui débouche non seulement sur une meilleure connaissance du Taoïsme, mais aussi sur une réflexion ouverte sur la signification de ce texte pour chacun de nous aujourd’hui.

---

Le cours se tiendra en ligne par visioconférence Zoom de 19h30 à 21h30

Les détails de connexion seront directement communiqués aux inscrits.

---

Inscription et prix

Prix de la soirée : 30 €. Enregistrement disponible.

Information et inscription elisabeth.rochat@orange.fr

---

fermer

À l'école des animaux et des arbres en Zhuangzi

Le Zhuangzi regorge d’anecdotes et de récits mettant en scène des animaux dans des allégories qui présentent sa pensée d’une manière claire, mais sans en sacrifier la profondeur. Dans ce bestiaire, riche et coloré, singes et chevaux, bœufs et belettes, oiseaux et poissons, chiens cochons, sans oublier quelques animaux fabuleux, nous révèlent les travers et les stupidités de bien des conduites humains.

Le Zhuangzi nous parle aussi des arbres, métaphore de l’homme qui érige sa vie entre Ciel et Terre, sous le vent des désirs, poussant en des terrains variés. L’arbre nous parle du vrai sens de la vie, de l’utile et de l’inutile, des vanités mais aussi des beautés de la vie.

À travers un choix d’anecdotes, nous plongerons dans le monde de Zhuangzi et nous nourrirons de sa pensée, toujours si actuelle et si inspirante.

Les textes étudiés sont fournis aux participants.

fermer

Le cœur est moi-même : mon esprit, ma conscience, mon mental, mon intelligence, ma psychologie, mes réactions émotionnelles et leur contrôle. Il est le maître et l’unité de l’existence humaine.

Nous regarderons comment un texte fondamental de la médecine (le Lingshu ch.8) présente la genèse du Cœur humain, son fonctionnement, son rôle central pour tous les aspects de la vie de l’être.

fermer

Tout le monde connaît les trajets des méridiens et leurs principales pathologies, ainsi que les emplacements et fonctions de leurs points. Mais comment perçoit-on réellement la qualité de souffle, spécifique à chaque méridien, et qui s’exprime à travers eux ?

Ce séminaire propose une première approche de ce que les classiques de la médecine nous apprennent sur les variations du souffle yin yang qui, en l’homme, forment les Douze méridiens. Nous travaillerons sur la signification profonde des trajets qui manifestent les qualités yin du souffle : Taiyin, Shaoyin, Jueyin (de pied et de main).

La dynamique propre à chaque méridien se dégage alors, ouvrant une nouvelle compréhension sur la signification des trajets et sur l’usage des points, ainsi que sur les relations que les méridiens entretiennent entre eux.

L’approche diagnostique et clinique se trouve enrichie et approfondie par cette étude qui replace le souffle au centre de la théorie et de la pratique médicale.

L’étude se fonde principalement sur les textes du Huandi Neijing (Suwen et Lingshu), du Shanghanlun, du Jiayijing.

fermer

L’harmonie dans l’interaction de la multiplicité des souffles ne peut être réalisée que par et dans le Cœur.

Ce qu’on appelle, chez un humain, le Cœur est l’unité de tout ce qui me constitue, comme corps, comme mental, comme esprit; unité de tout ce qui vient de ma capacité à éprouver, sentir, connaître et mémoriser. C’est le centre autour duquel s’organise tous les mouvements de souffles comme tous les astres évoluent autour de l’étoile polaire. Réceptacle des impressions sensorielles et des émotions, des pensées, des cogitations et des souvenirs, de la vitalité résultant du travail de tous les organes, le Cœur est aussi le maître capable de reconnaître ce qui convient à l’entretien de la vie et ce qui s’y oppose. Il est conscience et discernement; un discernement qui est la perception de plus en plus claire et évidente de l’ordre naturel, de la Voie du Ciel. Le Cœur de l’homme peut alors se dilater aux dimensions de l’univers.

fermer

Toulouse
22-23 septembre 2023

Tong 通
Multiples facettes des communications et échanges dans le corps et entre les êtres

Le caractère tong 通 est l’un des plus riches et plus importants caractères de la culture et de la médecine chinoise.

À partir de l’image d’une marche sur une route et d’un sens premier d’ouvrir une voie de communication, la notion va prendre un éventail de sens qui nous font visiter le monde de la pensée chinoise à ses différents niveaux.

Les passages libres et sans obstacles, les relations porteuses d’échanges, la pénétration de l’esprit … sont des réalités fondamentales de la vie.

Le caractère s’emploie à tous les niveaux, du transit intestinal à la communion avec le Ciel, de la circulation de sang et souffle à la compréhension profonde, etc. Avec lui nous explorerons de multiples facettes de cette réalité fondamentale qui est circulation, communication, échange, compréhension, communion.

Les Relations humaines
Au cœur de notre vie, la variété et le sens des relations selon la pensée chinoise.

Multiples et variées, les relations humaines sont au cœur de notre vie. Nous cherchons à les comprendre, à les améliorer.

L’expérience et la pensée chinoises peuvent nous apporter un éclairage empreint de réalisme et de sagesse.

On y trouve toujours le souci de se modeler sur l’ordre naturel ainsi que de fines analyses des émotions, désirs et comportements humains.

Les confucéens mettent l’accent sur les relations sociales ritualisées, sur les grandes règles de conduite qui aident à construire l’accord entre les hommes en leur apprenant à comprendre et intégrer l’harmonie naturelle. Des classiques comme le Livre des Rites (Lji), les Analectes de Confucius (Lunyu), des penseurs comme Mencius ou Xunzi nous invitent à partager leurs réflexions sur les attitudes et conduites humaines et humanisantes. Ils nous permettent d’aborder les problèmes actuels par un biais différent et enrichissant.

Ceux de sensibilité taoïste préfèrent s’intéresser aux effets que nous déclenchons les uns sur les autres par le simple fait de ce que nous avons dans le cœur, de nos prises de position et de nos intentions. Le vide du cœur - qui n’est pas insensibilité ou repli sur soi - détermine la qualité de toute relation. La reflexion porte également sur les difficultés à être soi-même, à réaliser pleinement la nature céleste de l’homme, dans une société dont beaucoup de valeurs s’opposent à cette démarche et sur le comportement à adopter pour entretenir une relation avec les autres qui, sans aucune intention, les porte cependant à évoluer dans le sens de leur vraie nature. Des textes comme le Daodejing, le Zhuangzi, le Huainanzi peuvent encore nous inspirer aujourd’hui face à des difficultés analogues.

Certaines formes de relations spécifiques seront présentées, telles celles qui existent entre le patient et le thérapeute ou, plus largement, entre celui dont le rôle est d’apporter une aide, fondée sur une connaissance reconnue ainsi que sur des modèles, et celui qui la reçoit. Les deux interagissent et se renvoient constamment des informations et des souffles qui tissent la réalité de la relation bien au-delà de ce qu’elle a de conscient. Les textes de sagesse comme les textes classiques de la médecine (Huangdi Neijing Suwen et Lingshu, le Qianjinfang de Sun Simiao) nourrissent la vision de a relation thérapeutique dans toute sa profondeur et son ampleur.

---

Les textes sont fournis à tous les participants en traduction, ainsi qu’en Chinois pour ceux qui le désirent. Aucune connaissance préalable particulière n’est requise.

fermer